martes, 26 de agosto de 2008

CALABRIA MIA

La “Prima Italia”
“Secondo i dotti un certo Italós re degli Enotri e da lui prese la denominazione di Italia, tutta quella penisola di Europa compresa fra i golfi Scillentino e Lametico, che distano fraloro mezza giornata di viaggio Dicono pure che questo Italós fece contadinigli Entori che eranonomadi e dette loro altre leggi”
Con queste parole Aristotele tramanda liorigine Della denominazione di Italia e per questa storico e conoscenza geografica sono un tutti uno, la storia Della civilizaciones di un popolo si identifica con la storia del suo territorio, dei suoi approdi, delle sue pianure dei suoi fiumi.
La prima “Italia” é dunque quella parte estrema e stretta della Penisola Chiesa a nord dallistmo fra i golfi di Squillance e di S. Eufenmia
La prima “Italia” rappesenta dunque il luogo dove Oriente e Occidente si incontrano attraverso un ponte di terra, aperto sullo Jonio alle rotte dell Egeo e del Ponto Eusino e sul Tirreno alla navigazione verso i mari di Occidente, fino ai confini del mondo conosciuto.


La Tradizione Mitica
Ulisse Nei Di Occidente

Le origini delle cittá della Magna Grecia in terra calabra affondano le loro radici nel cuore stesso della tradiciones mitica.
Dei ed eroi intervengono nella loro fondazione, guidano il cammino dei guerrieri nelle rotte del Mediterraneo, definiendo le sorti di battaglie e contese.
Per secoli marinai intraprendenti e uomini d`avventura attraversarono il mare portando, insieme alle mercanzie, la propia arte e la propria concezzione del mondo.
Il linguaggio del mito racconta il lento cammino dell “uomo verso la conoscenza geografica di nuove terre”, verso la conoscenza di nuovi popoli.
Primo fra tutti fu l “epos di omeroa dare forma petica alle esplorazioni degli Elleni nel Mediterraneo Occidentale e giá nel primo canto dell” odisea si puó leggere il Nome di una cittá greca di Calabria Temesa.
La dea Atena, nascosta sotto le sembianze di un guerriero, racconta a Telemaco, figlio de Ulisse, di esser impartenza alla volta de Temesa per scambiare con bronzo il suo carico di ferro.
A seguire in filo de questa colonizzazione leggendaria sulle coste del Tirreno, fanno da guida i nostoi, ovvero i “ritorni”, racconti e poemi delle aventure vissute sui mari da eroi Grecia e troiani dopo la caduta di troia alla recerca di un aprodo, di una nuova terra, di una patria.
Attraverso L “lliade, L Odissea,i raccontidei Nostoi, i miti di Eracle, i viaggi degli Argonauti, si possono ripercorrere le tappe della storia stessa dell umanita e identificare gli elementi di una veritá storica che ogni mito nasconde. Le Antichissime leggende di Giasone o iracconti delle fatiche di Eracle diventano lo strumento per leggere fra le righe le vicende e gli avvenimenti entratinel patrimonio comune di un popolo; molta di questa storia si é svolta tra lo Jonio e il Tirreno Calabresi, in qulle cittá cha faticosamente gli archeologi stanno riportando alla luce.
Oggi ripercorrendo le coste della Calabria, fra i ruderi degli antiechi edifici, fra le cavee dei teatri, i podii dei templi,é possibile farsi prendere, come i primi naviganti elleni, dalla belleza del paesaggio.

Historia de Italia

Italia: posee la historia más importante de Europa y de todo el mundo; heredera de múltiples culturas antiguas como la de los estruscos y latinos, y receptor de la colonización griega y cartaginesa; vio nacer el Imperio Romano, legador de gran parte de la cultura occidental y uno de los mayores de la historia. Tras la caída del Imperio, Italia sufrió una serie de invasiones germanas alternadas con intentos bizantinos y francos de reconstruir la unidad del Imperio Romano.
Durante la edad Media Italia se convertiría en un mosaico de ciudades-estados que luchaban entre sí para conseguir la hegemonía sobre el resto, con frecuencia intervenciones de las potencias circundantes y de la Iglesia. En los siglos XV y XVI se convirtió en el centro cultural de Europa dando origen al Renacimiento y fue uno de los campos en los que se decidió la supremacía europea del Imperio Español.
Tras el declive de la monarquía hispánica, el Imperio Austro-Húngaro pasaría a controlar la región transformada en un campo de batalla durante las guerras revolucionarias, pasaría a luchar por su independencia. Entre 1856 y 1870 se llevó a cabo la Unificación de Italia después de una serie de guerras que implicó enfrentarse al Imperio Austríaco y los estados Pontificios; posteriormente, Italia llevaría a cabo políticas imperialistas que la llevaron a participar en la Primera Guerra del lado del este, a la invasión de Abisinia y a participar en la Segunda Guerra Mundial como aliado de Hitler.
En la actualidad es un país prestigioso, democrático, perteneciente a organizaciones como la Unión Europea o el Grupo 8, y una de las principales potencias económicas de la Tierra.

Fechas que han marcado la Historia de Calabria

S. VII a. C Colonización Griega de las costas Calabresas


No se conoce el nombre originario de la región CALABRIA; antes de los romanos, se los llamaba a sus habitantes BRUTTI y a la región BRUTTIUN.
Al comienzo de la Edad Media se fue transformando con el nombre de Calabria; los griegos colonizaron sus costas en épocas tempranas, y varias de sus colonias, incluidas SIBARIS, CROTONE y LOCRI, se contaban entre las principales ciudades de la MAGNA GRECIA durante los siglos VI y V a. d C
Conquistada por los romanos en el siglo III a. d C. La región nunca recobró su antigua prosperidad, los habitantes fueron empujados al interior, el empobrecimiento provocado durante el Imperio Romano a la población nativa hizo que ésta fuera considerada por los romanos “mala” e “ignorante”, pasando entonces la palabra “Brutti”.
Tras la anexión por parte de Roma de la Magna Grecia, ocurrida a principios del S. III
a.C , surgió la rivalidad entre Roma y Cartago, tras arduas disputas territoriales del dominio Mediterráneo.
Los inicios de éste conflicto se debe a cuando la ciudad de Mesina, que era una ciudad griega, fue tomada por los Oscos, llamado Mamertinos, que fueron atacados por
Hieron II de Siracusa y los griegos de Sicilia se resistieron a ayudarlos lo que motivo que los Oscos solicitaran ayuda a los Romanos.
Una vez dueños de la Península Itálica los romanos se lanzaron a la conquista del Mediterráneo, la poderosa Cartago fue el primer enemigo al que tuvieron que enfrentarse para poder dominar el Mediterráneo Central. Las luchas entre ambos se conocen como las Guerras Púnicas, porque los romanos denominaban punos (264 -241 a.d C).
Los romanos fueron una flota para combatir a los Cartagineses, a pesar que perdieron los primeros enfrentamientos, luego de otras disputas los Cartagineses tuvieron que ceder a los romanos Sicilia y Cardeña.

Roma

Los orígenes de Roma

Hacia el año 1000 a de C. llegó a la región de Lacio uno de los grupos del pueblo itálico, los latinos. En las colinas junto al Río Tiber fundaron pequeños poblados y se unieron en la Confederación Latina. Una de éstas aldeas, la futura Roma, fue invadida por los etruscos. Estos la urbanizaron y la protegieron con murallas, haciendo de ella una auténtica ciudad. A fines del siglo VI, los romanos expulsaron a los etruscos y cambiaron a los antiguos reyes por una república. Aparecen en este momento dos instituciones: el Senado y los Cónsules.


202 a C Tras la II Guerra Púnica La Calabria es definitivamente Romanizada
La segunda Guerra Púnica (218-201) se inició por la ocupación de Sagundo, ciudad aliada de Roma, por Aníbal ( 247-183). Este general Cartagines se convenció de que sólo se podría derrotar a Roma en su propio territorio, por lo que, con un gran ejército atravesó los Alpes y venció y aniquiló a los romanos en la batalla de Cannas (216). Luego Aníbal se dirigió hacia Roma, pero sin atacarla; pensó llegar a una paz con Roma. Sabía que no podría vencer y se esforzó en atraerse a los pueblos italianos, una gran parte del sur de Italia con Capua a la cabeza se pasó al bando púnico, deseosa de liberarse del yugo romano, en el año 212 a. C. Roma tenía en pie de guerra 25 legiones y Aníbal se vio debilitado de recursos y el gobierno cartaginés se negó a enviar medios económicos; Aníbal perdió la guerra y luego se dirigió a Cartago para defender su patria abandonada.
La Calabria en el siglo XI fue conquistada por los normando (Vikingos conversos al catolicismo) desde el mar y desde la tierra prueba de ello son los castillos normando (como el del poblado Morano Calabro, sobre el monte Pollino); posteriormente Calabria compartió la historia del Reino de las dos Sicilia.


Calabria Histórica
Calabria fue el nombre que recibió la parte del sur de Italia, aplicado especialmente a lo que hoy es la Pulla, más tarde la Pulla recibió este nombre y Calabria se aplicó a Bruttium o península de Rhegium. Este nombre se ha conservado y hoy es una región de Italia.
Calabria fue incluida por Augusto en la segunda región de Italia y administrativamente quedó unida a menudo a la vecina Pulla (igual como Lucania unida a Bruttium); losa bizantinos llamaron Calabria a todas sus posesiones del sur de Italia. La región de Calabria sufrió la invasión de los romanos que ocuparon toda la Calabria y más tarde, después de la caída del Imperio Romano la región fue víctima de las continuas invasiones bizantinas y longobardas, como así también dominaciones de: Normandos, Angioino, Aragoneses, Españoles, etc.

493 d. C. Reino de los GodosLos Visigodos fueron un pueblo germánico que penetró en el Imperio Romano tardío; saquearon a Roma en el año 409 bajo las órdenes del rey Alarico, quien fallece en Cosenza.
Teodorico en el año 489 y 493 logra la conquista de toda Italia. La base sociopolítica del reinado de Teodorico es colaborar con la poderosa aristocracia senatorial romana-itálica y con la jerarquía católica, fue el fundador del reino de ostrogodos en Italia.
Teodorico sometió al resto de Italia y fijó su capital en Ravenna. El reino Ostrogodos fue después destruido por los bizantinos, quienes permanecieron en Ravenna desde 540 hasta la invasión de los Lombardos en el 751.

553 Dominación Bizantina

En el año 657 a. C. un grupo de colonos procedentes de la ciudad griega de Magara, fundaron una ciudad a la que llamaron Bizancio. Casi mil años más tarde se funda la Nueva Roma o Constantinopla recordando a Constantino el Grande (305-337). En el año 1123 el Imperio Bizantino fue el estado más importante del Mediterráneo finalizando su Imperio en el año 1453.
Imperio Bizantino es el término que se utilizaba para hacer referencia al Imperio Romano; este Imperio Cristiano se encontraba en Constantinopla (actual Estambul); sus habitantes se consideraban romanos y sus gobernantes emperadores de los romanos, sucesores directos de Augusto y Constantino éste trasladó la capital a la antigua Bizancio, luego bautizó con el nombre Nueva Roma; los bizantinos ocuparon casi todo el sur de Italia entre ellos Sicilia, etc.

571 Los Lombardos ocupan Cosenza y parte Septentrional de la regiónLos lombardos pueblo germano procedente del Báltico, penetraron en Italia, éstos se adueñaron de Venecia, Milán y Liguria; posteriormente cayó Pavía donde fijaron su corte los reyes lombardos y llegaron a las puertas de Roma y Ravenna; el Rey Albonio, ensanchó los límites de su reinado, conocido con el nombre de Lombardía, que solamente duró tres años.

S. IX, X Incursiones y Ocupaciones Sarracenas en la región

El sur de Italia la Basilicata, luchó contra los saracenos, hoy es la capital de Nápoles, y el principal volcán es el Vesubio; los saracenos se adueñan de Calabria y Sicilia.
Se los llamaban Serrenos a los cristianos de la época de los árabes, se despliegan por el norte de África y tambien en el sur de Italia, en el año 1196 los cristianos derrotan Sarracenos entre Tiro y Sidón.
El sur está en manos de Bizanticos y Sarracenos. Los normandos en particular Rogerio I invaden el sur y expulsn a ambos, creando un nuevo dominio.



1057-59 Conquista Normanda. La región entra en el Reino de Sicilia

Los Vikingos o normandos se asentaron en el sur de Italia y estaban al servicio de los lombardos y bizantinos; con el tiempo terminaron estableciendo sus propios estados, el área conquistada comprende todo el territorio al sur del Sacro Imperio y Sicilia.
Su primera incursión en Sicilia tuvo lugar en mayo de 1061, desde Reggio Di Calabria. Sitiaron Messina, clave para el control del estrecho; la conquista Normanda supuso también la introducción de la Iglesia Católica en la Isla, bajo supervisión de Rogelio Bosso estableciéndose sedes obispales en Palermo, Siracusa y Agrigento.
Sicilia terminaría por convertirse en el núcleo del poder normando tras ser elevada a la categoría de Reino en 1130.
La conquista Normanda de Italia meridional fue un proceso desarrollado durante varias décadas del siglo XI. Los Vikingos o normandos procedentes del norte, se asentaron como mercenarios en el sur Italial, servicio de los Lombardos y Bizantinos. Con el tiempo terminaron estableciendo sus propios estados. Los normandos eran invasores escandinavos, tenían un espíritu aventurero y afán de conquista; el estado que fundaron en el sur de Italia y Sicilia sobrevivió a las subsiguientes dinastías hasta la reunificación de Italia en el siglo XIX; se puede decir que los Normandos han dejado en Italia y en Sicilia uno de los flujos culturales más grandes de la historia europea; bajo los normandos Sicilia recuperó sus unidades políticas y eliminaron la anarquía feudal; Palermos fue la capital del nuevo reino y favoreció el arte y la cultura.
Dominada la nobleza insular y alejados los legados pontificios con despiadada energía transformó a Sicilia en el primer estado verdaderamente moderno; en la corte de Palermo con la escuela poética siciliana y la lírica italiana se dio lugar a un gran movimiento.


1266 Dinastía AngevinaLuego sucede el derrumbamiento de la potencia Normanda _Sueba y el establecimiento de los angevinos que tuvo lugar el traslado de la capital de Palermo a Nápoles.
Los argevinos eran un pueblo germánico; invaden Francia e Italia. Invadiendo las zonas de Sicilia y Nápoles, bajo el reinado de Carlos I de Anjou año 1266 y éste último entra en Roma ocupándola. En 1282 el influyente siciliano Juan De Procida, organizó una revuelta general contra los angevinos y éstos sufrieron una derrota en Mesina como así también en Nápoles.
1442 Dinastía Aragonesa

La flota aragonesa atacó a Nápoles y Nápoles fue un reinado con una corte fastuosa; los aragoneses se apoderaron de la región Abruzzo, la Puglia y la Calabria obligó al duque de Anjou a refugiarse en Florencia.
Aragón en la Edad Media fue un reinado a cuya cabeza estaba el rey. Podemos observar a través de la historia, las relaciones entre España e Italia y las influencias italianas sobre la cultura y el arte español en los siglos XV y XVI con especial contemplación de la política exterior de Fernando II de Aragón.


1503 El Reino de Nápoles bajo los españoles
El reino de Nápoles “la Joya de la Corona”- La ciudad de Nápoles capital del Reino, fue durante el virreinato español una urbe cosmopolita “la Joya de la Corona”.
Los antecedentes históricos de la expansión territorial de la corona de Aragón hunde sus raíces en el Medioevo; factores políticos y dinásticos diplomáticos y militares, financieros y comerciales, sociales y culturales se conjugan en la construcción del espacio marítimo español. Nuestro escenario es el Mediterráneo occidental mar y frontera fundamentalmente de la Europa meridional, donde durante siglos aragoneses y Castellanos pugnaron con portugueses, genoveses, venecianos, franceses, berberiscos y turcos por la hegemonía naval.
Desde los días del Imperio Romano, ninguna potencia política y militar habia poseído una extensa equivalente a la planetaria Monarquía Hispánica, en frente tuvo enemigos poderosos: de un lado Francia, a la que siguieron Inglaterra y Holanda y del otro, el Imperio Otomano, sumándose la irrupción del protestantismo que provocó una lucha abierta en el corazón de Europa.
Los aragoneses desplegaron una gran actividad para promover y animar el desarrollo de manufacturas textiles y el tráfico de materias primas, trigo, vino y géneros agrícolas.
Carlos III de Borgón luego con el nombre de Carlos I entre 1731 y 1735, fue rey de Nápoles y Sicilia. Durante su reinado supo gobernar, reformar y modernizar el reino, unificándolo conquistando su amor con los ciudadanos.
El reinado de las dos Sicilias. En italiano Regno delle due Sicilie es el término por el que fueron conocidos los dominios de una rama de los Borbones españoles desde el año 1816 a 1861 que comprendían los territorios de la Italia meridional (Nápoles y la isla de Sicilia) con anterioridad eran conocidas como Reino de Nápoles y Reino de Sicilia y estuvieron ligados a la Corona de Aragón desde el siglo XVI, y a la Corona de España con Carlos V a partir de 1516. A fines del siglo XIX quedaron incorporados a la Italia Unificada.
En el siglo XV, estos territorios fueron conquistados por Alfonso y rey Aragon, y durante la Edad Moderna estuvieron en poder sucesivamente de la Corona de Aragón, de la Monarquía Hispánica y de Austria( desde el Tratado de Ultrech, 1713. Desde 1734 se convirtió en un estado independiente bajo los Borbones, cuando Carlos de Borbón, por entonces Duque de Toscana, hijo de Felipe V de España, luego de vencer a los austriacos en 1734, se apoderó de Nápoles con la ayuda española y recuperó para su dinastía el dominio de Nápoles –Sicilia, siendo reconocido muy pronto por Francia en virtud del Primer Pacto de Familia(1737) los haría los estados Pontificios y a continuación el resto de los estados italianos.
Carlos VII de Nápoles cedió el trono de Nápoles y Sicilia a su hijo Fernando IV de Nápoles y III de Sicilia en 1759; para poder ceñirse la corona española Fernando IV de Nápoles, tras el período generado con la Revolución Francesa y las guerras Napoleónicas, regresó al trono napolitano y cambió la denominación Nápoles- Sicilia por Reino Unido de las Dos Sicilias en 1816. Desde entonces fue conocido como Fernando I de las Dos Sicilias. Su nieto Francisco II, en 1860 perdió el Reino, conquistado por Víctor Manuel II de Saboya tras largas luchas, con la conquista de éste, el Reino de las Dos Sicilias deja de existir como estado independiente.
La Casa de Saboya se devuelve a Saboya y Niza (ocupada por Francia durante la guerra y recibe Sicilia (cedida por España).
Con la posesión de Sicilia recibe el título de rey que, con diversas denominaciones, tendría en adelante la casa de Saboya (primero reyes de Sicilia, luego reyes de Cerdeña y finalmente reyes de Italia).

1860 - La Región UNIDA A ITALIA
ITALIA MERIDIONAL es la parte sur de la Península Itálica y comprende las regiones de Abruzos, Basilicata, Calabria, Campania, Molise y Apulia; generalmente las ciudades del sur son menos industrializadas que las del norte.
El sur de Italia tiene una cultura parcialmente distinta a la del Norte, con sus tarantelas y sus músicas folclóricas, con sus monumentos y sus paisajes.
El sur de Italia es cuna de tres de las mafias internacionales: La Cosa Nostra( Sicilia), la Camorra (Nápoles) y la Ndrgheta (Calabria).
En 1860 Giuseppe Garibaldi, intentó lograr la liberación del reino de las Dos Sicilias, en el que Francisco II de Nápoles, ejercía una monarquía absoluta. Las constantes revueltas producidas fueron el caldo de cultivo para la expedición de los MIL CAMISAS ROJAS, auspiciadas por Cavour. Al frente de su tropa de voluntarios, partió del puerto de Quarto cerca de Génova, con mil animados hombres. Desembarcó en Mar Sala, Sicilia, y tras vencer en Palermo la capital Siciliana. Allí el pueblo victorió el nombre de Garibaldi y muchos valientes se unieron al ejército, las camisas rojas.
Garibaldi cruzó el Estrecho de Mesina y entró en el continente. Tras vencer al Ejército Borbónico en varias oportunidades tuvo la vía libre para entrar en Nápoles, ya que el Rey Fernando II había abdicado para no provocar una guerra civil; así Garibaldi entró triunfalmente en Nápoles conquistando todo el Reino de las dos Sicilias. Los franceses defendían a los estados pontificios. Garibaldi no estaba decidido a entrar en Roma y quisieron aprovechar la situación para entrar en Nápoles, pero las camisas rojas lucharon y vencieron a los franceses que contaban con un ejército superior. Ambicionando una Italia unida bajo un solo gobierno radicado en Roma, concibió la idea de marchar sobre los estados pontificios, defendidos por tropas francesas. Sin embargo Víctor Manual Y Cavour, temerosos de perder lo logrado ante una radicalización de conflicto, evitaron el avance de Garibaldi. El incidente no supuso un enfrentamiento ante el Rey del Piamonte y Garibaldi ante el contrario, el revolucionario le cedió las dos Sicilias. Así Víctor Manuel II, el 17 de Marzo ce 1861 fundó el reino de Italia que no tenía ni Roma ni Venecia, pero fue la primera vez, después de los romanos y el reino Ostrogodo que Italia estuvo unida.

Italia antes de la Unificación

El congreso de Viena deja a Italia en siete Estados.1. En el Norte, el reino de Piamonte, engrandecido como esto-tapón, frente a Francia.
2. El reino Lombardo-Veneto, bajo dominio austríaco.
3. En el centro, los Ducatos de Parma, Modena y Toscana, regidos por los austríacos.
4. Los Estados Pontificios, con las Marcas.
5. En el Sur, el Reino de las Dos Sicilias, en cuyo trono se ha repuesto a los Borbones.

Concepto de Nación
Los intelectuales quienes contribuyeron a perfilar el concepto de Nación. Los historiadores buscaron las raíces de la Nación en el paso especialmente en la Edad Media; los filólogos investigaron sobre la lengua, etc. …
Desde la desintegración del Imperio Romano, la Península Italiana había permanecido dividida en diversos Estados.

Las Etapas de la Unificación de Italia

En 1851, Napoleón III, en la entrevista de Plomberg, se comprometió a ayudar a la causa nacionalista italiana a cambio de recibir Niza y Saboya. La guerra de Austria contra el Piamonte y Francia, en 1859, fue un fracaso para el ejército austríaco; sin embargo el temor a una intervención de Prúsia a favor de Austria, el Piamonte recibía la Lombardía, pero no el Veneto.
La agitación revolucionaria logró la expulsión de los gobernantes de los ducados en 1850, por lo que estos se incorporaron al Piamonte con el beneplácito de Napoleón, que a cambio obtuvo Niza y Saboya, como se había convenido. En 1861, el reino de Nápoles, tras la expedición de los “Camisas Rojas de Garibaldi” (1807-1822). En 1860, se integró en el reino de Italia ese mismo año Víctor Manuel, proclamado Rey de Italia y estableció el Parlamento Italiano en Turín.
Austria, al perder la guerra contra Prusia que se había aliado con Italia, tuvo que entregar a Italia el Veneto. En 1867, Garibaldi intentó apoderarse de Roma, pero la intervención francesa frente a Prusia (Guerra Franco-Prusiana) la que posibilitó en 1870 la ocupación de Roma por los Italianos. La unificación de Italia era una realidad. En 1871 se estableció en Roma la capital del Estado Parlamentario italiano. El Vaticano se constituyó en único ámbito de la soberanía papal.


1970

Tras una serie de disputas relativas a la elección de la capital regional, Reggio Di Calabria, se convierte en sede del Consejo Regional A Catanzaro. Le es asignada la junta Consenza La Universidad.

Reggio CalabriaEs una de las cinco provincias en las que se divide actualmente la región de Calabria; su capital también se llama Reggio Di Calabria.
Calabria: Es una región del Sur de Italia, está dividida en cinco provincias, tres ellas históricas (Reggio Calabria, Cosenza, Catanzaro) y dos recientes (Crotone y Vibo, Valentia).
La capital de Calabria es Catanzaro (que también es la capital de la provincia homónima) tiene una extensión de 15.080 Km2 y su población es de 2.057.478.
En Italia, la provincia (en italiano, también provincia) es una división administrativa de nivel intermedio entre municipio (comune) y la reggione (región). Una provincia esta compuesta por varios municipios (comuni) y normalmente varias provincias forman una región.
Reggio fue la primera capital de la región de Calabria pero el centro administrativo regional fue después transferido a Catanzaro, en 1971; una decisión que provocó muchos descontentos entre los orgullosos habitantes de la ciudad.
Hay que tener en cuenta que Italia está subdividida en veinte regiones que se agrupan en cinco grandes áreas geopolíticas; cada región está dirigida por un presidente y una junta regional o parlamento.

Instituciones PolíticasLa junta Regional es el órgano representativo de la región calabresa; su presidente es elegido a través del voto universal y directo, y entre sus atribuciones se encuentra la de marcar la política a seguir por la junta y la dirección de las funciones administrativas; promulga las leyes y regulaciones regionales, y nombra y revoca los miembros de la junta.
El consejo Regional es el otro polo de poder institucional de Calabria y está formado por los representantes del Poder Legislativo.
CATANZARO: es una ciudad de cerca de 95.000 habitantes capital de la provincia homónima. Es la segunda comuna de la región por número de habitantes. Fue fundada al inicio del Siglo X bajo dominio bizantino; la elección territorial se debe a las continuas incursiones sarracenas, entre el siglo XVI y XVII Catanzaro conquistó la fama en toda Europa en el campo de la manufactura de la seda, luego se volvió una de las ciudades más ricas del sur de Italia.
Catanzaro es desde 1982 sede universitaria estatal. En dicha ciudad, se encuentran las siguientes sedes:

* Gobierno de la Región Calabria (La Asamblea, en cambio tiene lugar en Reggio de Calabria)
* Corte de Apelaciones
Oficina de Catastro Regional y otras Dependencias con competencia sobre todo el territorio Calabres.
* Accademia Di Belle Arti di Catanzaro
* Universidad “Magna Grecia”, (Facultad principal de medicina, farmacia, jurisprudencia con numerosas e innovadoras carreras de grado)

miércoles, 2 de julio de 2008

Proyecto Carta – Estatuto de los Países Latinoamericanos

Los países integrantes del Continente Americano tratan de plasmar los objetivos principales sobre la convivencia internacional de los aspectos, entre los países miembros y con la Unión Europea, crear un clima de igualdad y Fraternidad, basados en principios fundamentales de Paz y valores Comunes.
Los estados americanos tienen la obligación de mantener los valores comunes en base al respeto de las distintas culturas y tradiciones de los pueblos americanos, fomentar la libre circulación de las personas y de la sociedad, del progreso social, económico y científico de los mismos.
Detallaremos a continuación los principios básicos en que debe orientarse la futura carta Orgánica de la Unión LATINOAMERICANA:

1. Se debe respetar la dignidad humana.
2. Se debe tener respeto a la vida humana y abolir todo tipo de torturas y de muerte.
3. Proteger la integridad física y psíquica, teniendo en cuenta los valores éticos y morales del individuo y no a la manipulación de los genes humanos; se debe eliminar todo tipo de servidumbre y esclavitud, trata de individuos como personas.
4. Se debe proteger la libertad y la seguridad de los individuos, familia y sociedad, salvaguardar la identidad personal familiar ante los posibles atropellos de los órganos oficiales y privados.
5. Se debe respetar la libertad de conciencia de las distintas religiones o credos, libertad de enseñanza, libertad de cambiar las creencias religiosas y libertad de las manifestaciones públicas y/o privadas de las mismas.
6. Se debe garantizar la libertad de expresión oral y escrita por los medios públicos de difusión y de prensa en un marco de absoluta libertad que no atente a los principios morales y éticos de la sociedad.
7. Se debe mantener la libertad de reuniones pacíficas, asociaciones y órganos intermedios con fines políticos, sociales, económicos, gremiales y cualquier otro tipo que tenga como finalidad el bienestar general de los pueblos americanos.
8. Mantener la libertad a fin de la difusión de la ciencia y de las artes, los oficios, artesanías y demás aspectos de la cultura propia de cada Estado Americano.
9. El derecho a la enseñanza en los distintos niveles y el acceso a todo tipo de información, y a la creación de los institutos de Enseñanza de los distintos oficios y técnicos, sin distinción de credos ni de principios pedagógicos ni filosóficos.
10. La libertad profesional y los derechos del trabajador deben ser respetos libremente por Estados Miembros, todos los ciudadanos Americanos tienen derecho de gozar los mismos privilegios.
11. La libertad de prensa en sus distintas formas de difusión deben ser respetadas por todos los ciudadanos que componen esta comunidad.
12. Los ciudadanos tienen derecho a gozar de su propiedad pudiendo venderla, transferirla o darla en herencia al igual que todos los objetos que contengan la misma, salvo el caso de expropiación por utilidad pública previo justo pago de la indemnización correspondiente por el valor de la misma la que debe ser efectuada por el imperio de la ley respectiva, igualmente debe estar protegida en sus distintas formas por la ley general.
13. El derecho al asilo está protegido por los tratados y legislación internacional respectivos aplicables a cada caso.
14. Las expulsiones colectivas están prohibidas y en especial en los casos en donde se traslada ciudadanos a países en donde se aplican la pena de muerte y/o penas agraviantes, torturas, tormentos y otras formas inhumanas o degradantes de tratamientos.
15. Todos los ciudadanos son iguales ante la ley y no se admite ningún tipo de discriminación: racial, social por sexo, origen étnico, económico, político, religioso y cualquiera de otra naturaleza.
16. Se debe respetar las distintas culturas, religiosa y lingüística y en especial la salvaguarda de las costumbres de los distintos aborígenes regionales.
17. No debe existir ningún tipo de diferenciación entre hombres y mujeres basados en las características propias de cada sexo.
18. Se debe proteger fundamentalmente al niño en sus primeros años de vida, dándole el bienestar, la salud, la enseñanza, educación y cualquier otro aspecto que hagan a la protección del mismo, y así mismo debe mantener y proteger la intercomunicación con los otros niños y fundamentalmente con los padres.
19. Se reconoce el derecho de los incapacitados en todos los aspectos educaciones y de inserción de los mismos en nuestra sociedad, teniendo en cuenta su vulnerabilidad.
20. Se debe proteger los derechos de los empleados y empleadores en sus respectivas esferas de acción llevando adelante todo tipo de tratativa laboral, judicial y extrajudicial, a fin de evitar conflictos de fuerza mayor los que deberán ser solucionados en su ámbito laboral, basado en la justicia social.
21. Los trabajadores tienen derecho a las fuentes de trabajo, a las condiciones dignas del mismo, a la justa retribución y demás derechos sociales de acuerdo a las leyes locales y de ésta comunidad.
22. quedan prohibidas la admisión laboral de los menores de edad que no hayan cumplido la enseñanza media y los mismos no serán objetos de exceso en trabajos pesados ni de excesiva duración ni disminución de su salario, quedando protegidos todos ellos por las normas constitucionales que rige ésta Unión.
23. Quedan protegidos todos los trabajadores en sus aspectos familiares y profesionales por causa de nacimientos de los hijos de los periodos de maternidad, para obtener las licencias respectivas; los mismos serán exigidos para los casos de adopción.
24. Todos los ciudadanos tienen el derecho a la seguridad social, asegurando la protección de ellos y de su familia en los distintos ámbitos de aplicación y además deben ser protegidos por las normas de la asistencia social con ayudas generales y/o particulares en todo de acuerdo a los miembros de la Unión y de los ESTADOS PARTICULARES.
25. Se debe proteger a la salud en todos los aspectos basados en planes generales de los Estados Miembros y en un todo de acuerdo con las normas Internacionales.
26. Se respeta las prácticas económicas y comerciales de acuerdo a las legislaciones de los Estados Miembros y en coordinación con las bases generales que se implementarán en la Unión Latinoamericana.
27. Se protege el medio ambiente y todas las medidas ecológicas a fin de mejorar el hábitat regional.
28. Se debe resguardar todos los derechos y garantías de los usuarios y consumidores.
29. Todo ciudadano de la Unión tiene derecho al voto a fin de poder elegir a las autoridades que representarán al país ante la Unión Parlamentaria, según el lugar de residencia; y estos son elegidos por el voto directo y secreto.
30. Se debe proteger a todo ciudadano contra todo tipo de parcialidad, y en particular salvaguardar el secreto profesional; tomar sus propias decisiones y hacer los reclamos pertinentes ante las autoridades de la Unión por los daños y perjuicios que le puedan ocasionar por las autoridades en cuestión.
31. Toda persona física o jurídica tiene derecho a conocer los documentos del Parlamento Latinoamericano y de las comisiones de los Estados Miembros.
32. Toda persona física o jurídica residente de los Estados Miembros tiene es derecho a peticionar ante las autoridades de la Unión.
33. Toda persona tiene derecho a entrar, transitar, permanecer, circular en los distintos Estados Miembros siendo protegido por la Unión.
34. Todo ciudadano tiene derecho a la protección de sus garantías consulares por ser miembro de los estados miembros y debe ser protegido por las normas respectivas que dicte al respecto la Unión.
35. Todo ciudadano tiene derecho a acceder a todo tipo de justicia y tribunales respectivos para que se les asegure un juicio libre, público y garantizados por el derecho Internacional, protegiendo sus bienes, personas y ser representado por letrados particulares o en su defecto por la falta de bienes económicos por los Asesores Letrados oficiales que proporciona por el ENTE INTERNACIONAL.
36. Todo imputado tiene derecho a la defensa en un juicio se lo considera inocente hasta que se pruebe lo contrario lo contrario por sentencia firme por el tribunal competente.
37. No puede ser condenado ningún ciudadano por dos hechos de la misma causa habiendo sentencia firme al respecto.
38. Se debe respetar todos los derechos, deberes y garantías prescriptos por las presente carta que tienen todos los ciudadanos de los Estados Miembros, respetando todas las normas de las Constituciones Locales, los Tratados y Documentos Internacionales de todo tipo y los que no representan una limitación de los mismos a no ser mencionados enunciativamente y no es limitación a otros derechos que tiene práctica universal…



Redactados por:
Concepción Collura
Dr. Julio Herrera Cano

martes, 18 de marzo de 2008

La cultura y el hombre

La cultura es un modo específico del “existir” y del “ser” del hombre.
El hombre vive siempre según la cultura que le es propia y que a su vez crea entre los hombres un lapso que es también propio, determinando el carácter interhumano y social de la existencia humana. En la unidad de la cultura, modo propio de la existencia humana hunde sus raíces al mismo tiempo da pluralidad de culturas en cuyo seno vive el hombre.


El hombre se desarrolla en esa pluralidad sin perder, sin embargo, el contacto esencial con la unidad de la cultura, en tanto que es dimensión (fundametal y esencial de su existencia y de un ser).


Una asociación que opera para contribuir a la formación y a la realización humana, cultural, profesional, social y civil de los italianos en Córdoba, en particular en el aprendizaje y perfeccionamiento del uso de la lengua italiana, mantener viva y activa la unión con nuestra tierra de la Región de Calabria, poniendo atención a la joven generación mediante intercambio de estudio entre familias.


Mantener permanentemente informado de los problemas de la comunidad italiana dictando pequeñas publicaciones que estén al alcance de todos los inmigrantes, favorecer la colaboración e iniciativa con los componentes y con la nacionalidad de origen latino a partir de la realidad europea.

Del Trabajo

El derecho a la vida esta condicionado por el deber del trabajo. Todo lo que es orgullo de la humanidad es fruto del trabajo, todo el capital de la humanidad es trabajo acumulado; lo crearon las generaciones que han trabajado y son sus dueños legítimos las generaciones que trabajaran. Los que detengan algo de ese capital común para convertirlo en instrumento de ocio son enemigos de la sociedad.


El trabajo del hombre no es una mercancía y toma su dignidad de la propia dignidad que como persona tiene el hombre que lo realiza. Con la introducción del cristianismo en Occidente cambia fundamentalmente la concepción del hombre y del trabajo, debido a la dignidad humana, no solo se rechaza la esclavitud sino que el trabajo, incluyendo el trabajo manual, adquiere una valoración y un sentido que ennoblece la condición del trabajador.

La solidaridad de la Comunidad de Mujeres Calabresas en Córdoba

Nuestro objetivo fundamental y primordial como Mujeres Calabresas y descendientes queremos dejar asentado fuertemente los lazos que nos unen con nuestra querida región de Calabria, trasmitiendo nuestras tradiciones costumbres, historia, queremos difundirla en Córdoba, para nuestros hijos, nietos y demás italianos teniendo en cuenta que la mujer cumple un rol fundamental en la sociedad, sabemos por naturaleza que es solidaria, estamos presentes para ayudar a nuestros hermanos calabreses siempre que ellos necesiten, ya sea acompañando en el dolor por la pérdida de un ser querido en donde plantaron sus raíces en esta bendita tierra americana y que nunca volvieron a su tierra natal, ayudamos materialmente y espiritualmente, haciendo diversos eventos para su recaudación sabiendo que a veces nos arriesgamos pero seguimos luchando para una mejor dignidad de nuestros con-nacionales los, pioneros de estas tierras donde sembraron y forjaron un destino mejor, huidos por el dolor de la guerra, pues ahora es tiempo que nosotros hagamos fortalecer ese espíritu, destruido por el dolor y el desarraigo demoslé una vida un poco mas digna en sus últimos años de su existencia y así pues quedarnos en paz con Dios y nuestros padres que desde el mas allá nos estarán bendiciendo.


Nuestros antepasados persiguiendo nuevos horizontes se volcaron a estas tierras


Muchos años han pasado de aquella época, millones de italianos han dejado la península para llegar en tierras lejanas, donde buscaron aquello que de su patria les era negado: seguridad y fortuna. Quien partía dejaba atrás historias de pobreza o de represión, prefería el exilio en tierras desconocidas ante el hambre en su tierra natal o el régimen impuesto.
Sabemos que se trataban de personas pobres, analfabetas o semi analfabetas algunos de ellos tenían una profesión y también una conciencia política (en general eran anarquistas o socialistas). Durante 1800 embarcaron costas americanas EEUU, ARGENTINA, BRASIL, pero también en VENEZUELA Y CANADA sus destinos preferidos y
también en otros países de EUROPA Y AUSTRALIA y durante el boom económico nacional en el año 1960 en las ciudades del NORTE DE ITALIA, estaban animados y deseosos de volver algún día.
Por eso su integración del nuevo país no siempre fue cosa fácil o deseada.
Muchos de ellos los sorprendió la muerte en su nueva patria sin haber cambiado de nacionalidad y ni siquiera dominar la lengua de este país de adopción. Algunos hicieron una pequeña fortuna, nacieron sus hijos y el destino quiso que muriesen lejos de ITALIA. Partieron también niños de tierna edad solos, sin familia y siempre por los mismos motivos económicos.
ITALIA es ahora una potencia económica es parte del grupo de los ocho países mas industrializados del planeta y con sus privilegios, participa en reuniones donde se decide el futuro de toda la humanidad, economía, ecología, las guerras, los armamentos, también la genética y las lenguas. Los gobiernos italianos en esta época del pos-modernismo favorecen a la clase trabajadora brindándole seguridad, y bienestar sabiendo que los riesgos son grandes y muy difíciles de supererar, pero sus esfuerzos llegan a destino.

Pensamiento sobre la mujer de todo el mundo

A la luz de Dios se ha dado el privilegio de reservar una atención ejemplificadora a la mujer, a sus derechos y deberes en la familia y en la sociedad, de la mujer ay que resaltar ante todo la igual dignidad y responsabilidad respeto al hombre.


No hay duda que la igual dignidad y responsabilidad del hombre y de la mujer justifique plenamente el acceso de la mujer a las funciones públicas, por otra parte la verdadera promoción de la mujer exige también que sea claramente reconocida el valor de su función materna y familiar.


Respecto a las demás funciones públicas y a las otras profesiones, por otra parte tales funciones y profesiones deben integrarse entre sí si se quiere que la evolución social y cultural sea verdadera y plenamente humana.

Objetivos


Fomentar la creación de lazos personales e institucionales entre las organizaciones y las mujeres sean o no inmigrantes.

LOS CONCEPTOS QUE TENEMOS QUE TENER EN CUENTA SERIAN:



  1. Difundir y conservar las propias raíces donde hemos nacido, difundir entre las jóvenes generaciones la conciencia de la cultura, de la historia, de las tradiciones, de las bellezas naturales y artísticas de Calabria.

  2. Difundir en el país donde se encuentran las expectativas y los intereses de la comunidad Calabresa a los fines de una completa integración en todos los sectores de la sociedad local y elevar la imagen de los calabreses y de la región de Calabria, tierra rica de MILENIOS DE HISTORIA Y DE CULTURA.

  3. Mantener y reforzar el intercambio siempre mas unido de fraternidad y de solidaridad sobre el plano social y económico-financiero propulsivos de cambios en el campo de la cultura del comercio y del turismo.

Como Proyecto

Abrir el proceso de creación de empresas a colectivos desfavorecidos proporcionando los instrumentos necesarios para la creación de empleos para la mujer.


En los europeos comunitarios hay un ligero predominio de las mujeres como corresponde a estructuras demográficas con un peso relevante de mas edad, las diferencias culturales entre ambos mundos respecto a la participación de la mujer en la sociedad pueden explicar estos divergentes resultados, a pesar de tales contrastes lo cierto es que la mitad de los inmigrantes son mujeres lo que parece indicar la existencia de una oferta ocupacional adaptada a este tipo de trabajadoras.


Esta Asociación Civil de Mujeres Calabresas de Córdoba-Argentina solicita se reivindique la necesidad de asumir la construcción de una comunidad en la que se reconozcan y garanticen las condiciones de igualdad y vida digna para las mujeres extranjeras cuyo rol es ya decisivo en los procesos de integración de las colectividades inmigrantes.


Las mujeres extranjeras trabajadoras como sujeto económico contribuyen más de lo que perciben y su colaboración en el mercado laboral y en el crecimiento económico no conlleva una contrapartida adecuada en el reconocimiento y ejercicio de sus derechos.


Aunque todavía hay pocos datos e información recopiladas sobre emprendimientos por personas inmigrantes, es importante valorar los problemas a los que la mujer inmigrante emprendedora tiene que enfrentar ya que son muy específicos y diferentes a los que pueda encontrar el hombre inmigrante en su misma situación.


La mujer inmigrante por lo general, sigue siendo la responsable de la custodia de los hijos, bien, porque están conviviendo con ella o porque los mantiene desde la distancia, esta custodia de hijos dificulta enormemente el empecimiento, como también lo hace la falta de autoestima, el menor nivel de formación , tener pocos vínculos sociales y fundamentalmente el hecho de no tener financiación para llevar a cabo sus proyectos.


El problema principal con el que se enfrentan las mujeres cuando quieren montar su propia empresa, dado que no suelen tener suficientes ahorros que les permitan hacer frente a la inversión inicial necesaria es el acceso al crédito, ya que para los banco tradicionales representan un alto riesgo por no tener contratos fijos ni propiedades, aun teniendo nivel educativo alto y capacidad emprendedora, el banco por un lado les va a pedir avales cosas difícil de conseguir por que en la mayoría de los casos carecen de una red de apoyo o bien que estén acompañadas de sus maridos lo que tampoco es fácil a veces por temas culturales o por simple hecho de que están solas.


A muchas mujeres el microemprendimiento les ha devuelto la vida, les ha hecho sentirse personas capaces de sacar adelante sus proyectos su empresa, su ilusión y en muchos casos hasta su familia. Los microemprendimientos bien encausados dan la oportunidad a las mujeres de adquirir independencia tener mas recursos y definitiva ser más productivas.

La mujer inmigrante y su inserción laboral en el mundo


La mujer con raíces italianisada en América, tiene como objetivo promover la presencia y el conocimiento cultural y social de sus antepasados, y ser portadora de trasmitir los progresos en el campo político, económico, social y cultural, convertir a la mujer inmigrante en embajadora y exponente de una nueva cultura, buscar nuevas oportunidades en los distintos ámbitos de participación internacional.
A través del tiempo hombres y mujeres de todos el mundo filosofaron sobre la idea de la libertad perfecta, en cambio otros decidieron aplicar el fruto de sus pensamientos a los hechos, por ejemplo el libre pensamiento de escribir y de actuar frente a un mundo del Pos Modernismo.La presencia de estos inmigrantes europeos integrados por hombres y mujeres al vivir y trabajar en condiciones muy distintas a las soñadas, cuando partieron de Europa para hacer “La América”, sus ideas se iban transformando, copiando de la Europa una nueva política de pensamiento y de trabajo, dado que La Europa estaba cambiando a una revolución mas adecuada a los tiempos actuales. Sabemos que en todo el mundo se celebra el 8 de Marzo el día Internacional de la Mujer, lo que une a las mujeres este día en la lucha en el mundo.
En la contienda históricamente hunde sus raíces en la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre.
Desde la antigua Grecia hasta nuestros días pasando por la Revolución Francesa.
Conseguir un mundo más justo más igualitario en el que la mujer no sufra la violencia y la discriminación por el hecho de ser mujer que es un asunto de todos.
Debemos reconocer el importante papel que desempeñan en todo el mundo en la tarea de despertar la conciencia para desempeñar y colaborar en distintas organizaciones, ya sea de estado, regional y/o privada, que se incluya en sus programas su participación activa en el conocimiento de su cultura de origen.
Promover reuniones y seminarios encaminados a despertar e intensificar la conciencia sobre cuestiones de que hacen a la mujer.
El programa de las Naciones Unidas para la educación y la cultura UNESCO, ha programado a más de 100 países, ejecutar acciones conjuntas con miras a la defensa de la libertad de expresión en favor de la igualdad profesional entre mujeres y hombres.
Podemos mencionar a Gabriela Rodriguez relatora especial de la ONU sobre derechos humanos y migraciones, considera que la relación entre migrantes y globalización es una combinación largamente que hay que monitorear de manera continua en América Latina; un elemento a tener en cuenta es en dar a la mujer las armas necesarias para mejorar su situación y proporcionarle más posibilidades de elección mediante un acceso a los servicios de educación y de salud y el fomento del desarrollo de las aptitudes profesionales y el empleo, también se debe abordar cuestiones relacionadas con las modalidades del consumo, la información, comunicación, tecnología, investigación y el desarrollo.
En la Argentina en las últimas décadas se han producido profundas transformaciones derivadas de un proceso de internalización de relaciones sociales y económicas.
El Parlamento Europeo y el Consejo de la Unión Europeo, ha declarado el año 2007, AÑO EUROPEO DE LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA TODAS LAS PERSONAS, OPORTUNIDADES ENTRE MUJERES Y HOMBRES EN CUALQUIER ÁMBITO DE LA VIDA, singularmente en las esferas políticas, civil, laboral, económica, cultural, etc.
El esfuerzo por reconstruir el pasado debe entenderse fundamentalmente como un modelo conceptual que permite descubrir y analizar el otro lado de la historia; es decir la condición de las mujeres su situación sus pensamientos y acciones, todo lo cual a su vez plantea desafíos metodológicos y conceptuales, el primero es afirmar que la mujer tiene una historia, el otro es la carencia de fuentes.
El reto consiste en trascender la búsqueda de datos hacia una nueva concepción y manera de entender la historia.